मोक्ष

The spiritual life does not have gain, honor and renown for its benefit,
Or the attainment of virtues for its benefit,
Or the attainment of concentration for its benefit,
Or knowledge and vision for its benefit.
But it is this unshakable deliverance of mind
that is the goal of this spiritual life, its heartwood and its end.

From The Greater Discourse on the Simile of the Heartwood
MN 29

* * *

Knowing all else without knowing oneself – the knower of objects known- is nothing but ignorance.

Ramana Maharshi

* * *

Today, like every other day, we wake up empty
and frightened. Don't open the door to the study
and begin reading. Take down a musical instrument.
Let the beauty we love be what we do

There are hundreds of ways to kneel and kiss the ground.

Jelaluddin Rumi

* * *

מלוא כל הארץ כבודו
ואין דבר גדול או קטן נפרד ממנו
כי הוא המצוי בכל המציאות כולם.
ולכך יכול האדם השלם
לייחד ייחודים עליונים,
אפילו במעשיו הגשמיים
הן מאכל ומשתה ומשגל,
ומשא ומתן ודבריו הגשמיים
שבינו לבין חברו.

***

איך נוכל להיות
מרכבה אל אלהי החיים
על ידי
שנהיה עירוב ושיתוף
גוף ונפש.

הבעל שם טוב

* * *

Do not attempt to stop the mind and do not follow it. In this way, we are freed of all the suffering of emotional affliction, and we go in peace. The happiness engendered is a deep calm, and we call in serenity.

This happiness is derived from a connection to the space of great bliss that is thought-free primal awareness.

From Flight of the Garuda, translated by Keith Dowman

* * *

ואל תשכחו מי אתם ברגע שאתם מוקפים במה שאתם לא,
אלא תנו שבח לבריאה, גם אם אתם חותרים לשנותה.

ניל דונאלד וולש

* * *

Let me say, with the risk of appearing ridiculous, that the true
revolutionary is guided by strong feelings of love.
It is impossible to think of an authentic revolutionary without this
quality.

Che Guevara

* * *

"לעולם אל תטילו ספק בכך שקבוצה קטנה של אזרחים ואזרחיות מודאגים ואיכפתיים יכולה לשנות את העולם. למעשה, זה הדבר היחיד שאי-פעם הביא לשינוי".
מרגרט מיד

* * *

Help Him Comfort / Mirabai

God has
a special interest in women
for they can lift this world to their breast
and help Him
comfort.

* * *

נפשי הציצה מן החרכים / זלדה

נפשי הציצה מן החרכים
אשר בתוך הבוקה והמבולקה
של חוליי.
משביה קראה
ל-היה הווה ויהיה.
בחושך לחשה
בידך אפקיד את רוחי, את כאבי,
את כבודי, את חיי, את מותי.

* * *

Open your eyes.
Morning is in the room with us
And you don't know it.

     A'ine Keenan

* * *

Sharing the tenderness
of not knowing,
The leaf and the stem
Are one.

    A'ine Keenan

* * *

Vipassana means allowing things to be as they are. We begin to realize that this needs no effort on our part because things ARE as they are. We do not have to look at them in a different way: They ARE that way.

…And we do not have to try to be aware, because we already are aware

Chogyam Trungpa

* * *

איננו יכולים ללמד דבר לאנשים. כל שביכולתנו לעשות הוא לסייע בידם לגלות זאת בתוכם.

גלילאו גלילאי

* * *

"In a real sense, all life is inter-connected. All men are caught in an inescapable network of mutuality, tied in a single garment of destiny.
Whatever affects one directly – affects all indirectly. I can never be what I ought to be until you are what you are ought to be, and you can never be what you ought to be until I am what I ought to be. This is the inter-related structure of reality."

Martin Luther King, Jr.

* * *

"If all the beasts were gone, man would die from great loneliness of spirit, for whatever happens to the beasts also happens to the man. All things are connected."

Chief Seat, in a letter to president Franklin Pierce, 1855

* * *

ואילו פינו מלא שירה כים,
ולשוננו רינה כהמון גליו,
ושפתותינו שבח כמרחבי רקיע,
ועינינו מאירות כשמש וכירח,
וידינו פרושות כנשרי שמים,
ורגלינו קלות כאיילות,
אין אנחנו מספיקים להודות לך,
אדוני אלוהינו ואלוהי אבותינו.

בבלי – מסכת ברכות פרק ט'

* * *

The clouds above us join and separate,
The breeze in the courtyard leaves and returns.
Life is like that, so why not relax?
Who can stop us from celebrating?

Lu Yu

* * *

הרגע / מרגרט אטווד

הרגע בו, אחרי הרבה שנים
של עבודה קשה ומסע ארוך
אתה עומד במרכז החדר שלך,
בית, דונם, קילומטר מרובע, אי, מדינה,
בדיעה ברורה איך הגעת לכאן,
ואומר, כל זה שלי,

באותו רגע העצים משחררים
את זרועותיהם הרכות סביבך,
הציפורים לוקחות את שירן בחזרה,
הצוקים נסדקים ומתמוטטים,
האוויר נסוג ממך כמו גל
ואתה מתקשה לנשום.

לא, הם לוחשים. שום דבר לא שלך,
היית רק אורח, פעם אחר פעם
מטפס על הגבעה, מניף את הדגל, מצהיר.
מעולם לא היינו שייכים לך,
מעולם לא מצאת אותנו.
זה תמיד היה בדיוק להפך.

* * *

You do not need to leave your room,
Remain sitting at your table and listen.
Do not even listen, simply wait.
Do not even wait,
Be quiet, still and solitary.
The world will freely offer itself to you to be unmasked.
It has no choice,
It will roll in ecstasy at your feet.

F. Kafka

* * *

אדמיאל קוסמן

מבוקש מקום שקט עליו תונח הנפש
לכמה רגעים בלבד.
מבוקש מקום שישמש מדרך לכף הרגל.
לכמה רגעים בלבד.

מבוקש עציץ, עלה, גבעול, או שיח, שלא יקום
ויתקפל כשהיא תבוא. לכמה רגעים בלבד.

מבוקש דיבור אחד, נקי, נעים וחם שישמש ספסל,
מקלט, למישהי, קרובה שלי, ילדה-יונה, נפשי שלי,
אשר יצאה מן התיבה, לכמה רגעים, בשעות הבוקר,
ולא מצאה מאז מנוח לרגלה.

* * *

The way of love is / Rumi

The way of love is not
A subtle argument.
The door there is devastation.
Birds make great sky-circles of their freedom.
How do they learn it?
They fall, and falling
They’re given wings.

* * *

צער הלילה / דליה רביקוביץ

הדרך כל כך רחוקה
ויש סהר כבדיל מרוקע
ואין מי שיבדיל בין זהב ובין בדיל
השקול בפרוטה מחוקה
ושטים בשמים עבים מהבילים
וקמים בענותם גגות ומגדלים
ועולה לפניהם יללת שועלים
שרועד גוום במשוכת הגדר
רוחשים במקומם כוכבים ומזלות
והלילה נופל אל ים הלילות
והאור מרקד כרגלי איילות
וזולף כמבוע מגיח מקיר
והגל דורס את בטנן של האדוות
והמים נוקבים את אימת המצולה
ועומדות אלומות השדה וניצבות
ונותנים הקנים את קולם במקהלה
שובי נפשי למנוחייכי
כי ה' גמל עלייכי.
הדרך כל כך רחוקה
ויש סהר כבדיל מרוקע
ויש מעליו אור לבן מחלב
ושוטף כישועה עמוקה.

* * *

Where neither water nor yet earth
Nor fire nor air gain a foothold,
There gleam no stars, no sun sheds light,
There shines no moon, yet there no darkness reigns.

When a sage, a Brahman, has come to know this
For herself through her own wisdom,
Then she is freed from form and formless.
Freed from pleasure and from pain.

Bahiya Sutta – Ud 1.10