ארכיון פעילויות

לעשות שלום בין הראש ללב – מיינדפולנס לרגשות

חמשוש
4.5.17 יום ה' מהשעה 15:00-20:00
5.5.17 יום ו' מהשעה 9:00-14:00
בקמפוס שילוב, כפר תקווה, קריית טבעון

"הרגשות שלנו, השליליים והחיוביים, הם בדיוק מה שאנחנו צריכים
כדי להיות אנושיים לגמרי, ערים לגמרי, חיים לגמרי."
פמה צ‘ודרון
הרבה פעמים אני נתקלת בשאלה: מה יש לבודהיזם להגיד לגבי רגשות? האם להתבונן בהם? האם להתעלם מהם?
יש לנו כל מיני מיתוסים לגבי רגשות: שרגשות עזים הם בעיה שצריך לפתור, שאם נעשה מדיטציה הם יפסיקו להופיע, שאם אנחנו מוצפים רגשית אנחנו כנראה לא מפותחים רוחנית, ועוד ועוד, כיד הדמיון הטובה עלינו… ( :
בחמשוש הזה נחקור ביחד את מקום הרגשות בזמן המדיטציה ובחיים בכלל.
· איך להתמודד עם רגשות שעולים בזמן המדיטציה?
· איך לזהות ולנהל את הרגשות שלי (במקום שהם ינהלו אותי)?
· האם רגשות הם מכשול למדיטציה? האם הם האויבים שלנו בדרך הרוחנית?
· מה בין הדחקה להשפרצה – בין דיכוי לבין ביטוי?
· איך לפגוש רגשות סוערים עם מיינדפולנס, איך לפתח את "עין הסערה"?
· איך ליישם את עצת הבודהא להפוך את הזבל הרגשי לקומפוסט?
· מהו בעצם רגש, ממה הוא מורכב, מה הטריגר שגורם לו להופיע?
· מהן ארבע האסטרטגיות הלא-מועילות לפגוש רגשות, ומהן ארבע הדרכים המועילות לפגוש רגשות?
נתרגל מדיטציות מונחות בישיבה, מלוות בעיבוד רגשי על ידי כלים פרקטיים מעולם הפסיכולוגיה הבודהיסטית והאינטליגנציה הרגשית. נרחיב את יכולת המוּדעוּת וההכלה שלנו ואת רפרטואר התגובות שלנו, ונביא יותר איזון, חופש, שמחה ושלווה לחיינו.
החמשוש יהיה חוויתי-תרגולי ויכלול פרקי זמן של מדיטציה בשתיקה, לימוד ושיחה, חקירה אישית וקבוצתית, ותרגילים שונים.
למאמר בנושא מדיטציה ורגשות שכתבתי – נא ללחוץ כאן

*  *  *

מה זה הדבר הזה שאנחנו קוראים לו עצמי – מבט בודהיסטי

 חמשוש עם סנדיה בר קמה
ב'מרכז שילוב' בקריית טבעון
במציאות אין אישיות, יש רק מתבונן המזהה את עצמו עם "אני" ו"שלי". – ניסרגדאתה מהארג'
נושא החמשוש:
יש אני, אין אני, ואם אין אני – מי יפרנס?…
נחקור את טבע העצמי, את הסיבות להופעתו ואת הדרכים המיטיבות להתנהל איתו – במקום שהוא ינהל אותנו. נלמד מהן שלוש הדרכים שהבודהא מנה כשימוש נבון ב'אני', מה תפקידו של האגו וממה הוא מורכב, למה הבודהא שתק כשנשאל האם יש אני – ואיך כל זה אמור להועיל לנו בחיי היומיום עם המשפחה, בעבודה, בלימודים, בקליניקה ובכביש.
מתודות הוראה:
החמשוש יהיה חוויתי-תרגולי ויכלול פרקי זמן של מדיטציה בשתיקה, לימוד ושיחה, חקירה אישית וקבוצתית, ותרגילים שונים.
מבנה ומשך החמשוש:
 יום ה'  22.9.16 בין השעות 15:00-20:00
יום ו'    23.9.16  בין השעות 09:00-14:00
 לפרטים והרשמה:
אתר מרכז שילוב: www.shiluv-bodymind.co.il

*  *  *

מדיטציה ומיינדפולנס במערכות יחסים

unnamed

קורס של המרכז הישראלי לרפואת גוף-נפש

בהנחיית סנדיה בר-קמה

"מערכות יחסים אנושיות יכולות להוות כלא או גן-עדן,
מרחב של סבל או של טרנספורמציה רדיקלית."
ד"ר סטיבן פולדר

מערכות יחסים… אי-אפשר איתן ואי-אפשר בלעדיהן… מערכות יחסים (עם עצמנו, בזוגיוּת, בהורוּת, בעבודה וכו') הן מרכיב יקר-ערך בחיינו, הן מקור לאושר, סיפוק ומשמעות. אז למה הן כל-כך מעצבנות ומתסכלות?
למה הן מלאות באי-הבנות, קונפליקטים וקשיים?

הקורס מיועד לכל מי שלא חי/ה על אי בודד ורוצה לשפר את איכות מערכות היחסים שבחייו/יה, לרכוש כלים לתקשורת מיטיבה, לביטוי צרכים בדרכים אפקטיביות, לניהול כעסים, לטיפוח הבנה וחמלה, ולצמיחה והעצמה אישית, זוגית ומשפחתית.

חלק מהנושאים שהקורס יעסוק בהם:

· למה התקשורת עולה על שרטון כל-כך בקלות ואיך ניתן לשפר אותה (שיפור מיומנויות תקשורת).
· הבנת הטריגרים, "הכפתורים", המפעילים אותנו ואיך לשחרר אותם.
· איך לתקשר את הצרכים שלנו בצורה מיטיבה ומועילה, שתיצור הרמוניה ואינטימיות.
· מהן היאחזויות, מדוע טען הבודהא שהן גורמות לסבל ואיך אפשר לשחרר אותן?
· מיינדפולנס בתקשורת – דיבור נכון והקשבה אמיתית. להיות בכאן ועכשיו.

כל מפגש מורכב מארבעה חלקים: חלק עיוני, חלק חוויתי, שיתוף ותרגול.

שני הכלים המרכזיים שאיתם נעבוד ונתרגל:
· מדיטציות מיינדפולנס וויפאסנה, מלוות בעקרונות מהפסיכולוגיה הבודהיסטית.
· תרגילים וכלים פרקטיים מתחום האינטליגנציה הרגשית והתקשורת-המקרבת לפתירת קונפליקטים ולשיחות טעונות.

הקורס מתאים למתרגלים/ות חדשים/ות וותיקים/ות כאחד.

להרשמה: המרכז הישראלי לרפואת גוף-נפש 03-5415941

 

*  *  *

 

סופ"ש מדיטצית ויפאסנה 'במנוחה עמוקה'
בהנחיית ג'איה אשמור וסנדיה בר קמה

Relax-slider
מדיטציה במנוחה עמוקה לגילוי החיוּת שמעבר לרעיונות.

זהו קורס בשתיקה שיכלול פרקי זמן של מדיטציה בשתיקה, הנחיות ושיחות מעמיקות יחד עם מרחב שבו שאלות מתוך הקבוצה יוכלו להעמיק את הדיאלוג.
תהיה אפשרות לעבודה בתנועה שקשורה לתרגול ולשירה מדיטטיבית למתן תמיכה בהעמקה.
הדגש הוא בראש ובראשונה על סיוע לכל אחת ואחד למצוא את הדרך הייחודית שלה ושלו להעמקת החוכמה ולצמיחתה.
אנו גם מזמינים אתכם להיחשף לאינטליגנציה רעננה על ידי התנסות בגישות שונות למאמץ – לדוגמה, אתם מוזמנים לנסות ולתרגל מדיטציה תוך שכיבה.
לאורך היום, נתרגל פתיחות ונינוחות, גם נוכח מצבי אי הוודאות של החיים הללו.
לאורך היום וכל החוויות המזדמנות במהלכו – תהיינה אשר תהיינה – נוכל לזמן אומץ, כנות ופשטות. ונוכל להשאר בקשר עם החוויה המורגשת של הפוטנציאל האנושי שלנו להתעוררות ממש כאן ועכשיו.
מה חשוב? מהי חיות?
האם נוכל להשאיר מקום לעצמנו לדעת מה חשוב בחיינו, בלי מחשבות, בלי עבר ובלי להתרחק? מה מסייע לנו להישאר פתוחים, כנים ובתוך מרחב במידה הנדרשת כדי לפגוש בחיים כפי שהם?

 

*  *  *

סוף שבוע מדיטצית תובנה (ויפאסנה) בנושא 'מאמץ ללא מאמץ'

ברווז במים

בהנחיית סנדיה בר קמה ואודליה וינברג פרי 

בהקשר של מאמץ, רובנו רגילים להיות באחד משני הקצוות: או שאנחנו נאבקים ומתאמצים, או שאנחנו "מוותרים לעצמנו". אנחנו רגילים להיאבק עם עצמנו, להרגיש מתח ולחץ, חלקנו אפילו מספרים לעצמנו שאנחנו עובדים "הכי טוב" תחת לחץ.

אבל אנחנו לא כל כך יודעים איך להיות ומה לעשות בלי מאבק פנימי. לרבים מאיתנו מאמץ שווה מאבק. להביא מאמץ זה להביא מתח. חלקנו בגלל זה חשים התנגדות לרעיון של "להתאמץ" בתרגול, כי זה מכניס אותנו לסטייט אוב מיינד של מתח וסטרס.

דרך האמצע מלמדת אותנו מאמץ ללא התאמצות. Effortless effort. האם אנחנו יכולים להביא את עצמנו באופן טוטאלי, עם כל הלב, להשקיע את הנשמה בתרגול – בלי מאבק? בלי מתח?
אנחנו כל כך רגילים להיאבק עם עצמנו – האם אנחנו יכולים לשבת בלי לזוז, לעבוד עם כאב – גופני ומנטלי – לעבוד עם חוסר מנוחה או כעס או שעמום או ספק – בלי מאבק?

דרך האמצע קוראת לנו ליישם מאמץ עם חוכמה, מאמץ נבון. קוראת לנו לחקור: איפה בתרגול שלנו אנחנו מביאים מתאמצים יתר על המידה? איפה אנחנו במאבק? איפה אנחנו יכולים לתרגל במלוא הנחישות וההתכוונות – אבל ללא מאמץ?

בסופשבוע נעצור את השטף והרצף הלא-מודע שאנחנו לרוב נמצאים בו ומתפקדים ממנו; נתבונן ב"צורך" שלנו להיות פרודוקטיביים כל הזמן, ובפחדים שגורמים לנו "לעשות" ללא הרף; נלמד איך לרדת מ"הטייס האוטומטי" שמנהל את חיינו; נחקור מאמץ מול אי-מאמץ ועשייה עם נינוחות, ללא מאבק פנימי.

*  *  *

סופשבוע ויפאסנה בנושא שמחה
"וליהודים הייתה שמחה ואורה"

בודהיזם זה לא רק סבל! בניגוד לאמונה הרווחת, הדהרמה מלאה מראשיתה ועד סופה באיכויות של חדווה ושמחה.
שמחה מופיעה כאחד משבעת גורמי ההתעוררות וכגורם בג'אנות. יש לה מגוון ביטויים: סוכהא, פאסאדהי, פיטי, פאמוג'ה. (Sukha, Passaddh, Piti, Pamojja)
הבודהא הצביע על החשיבות ונתן הנחיות מפורשות איך לשמח את התודעה ואת הלב.
החיים הרוחניים מציעים לנו את האפשרות לשמחה עמוקה שאינה תלויה בהנאות חושיות.

לכבוד חג הפורים, נאפשר לתרגול להביא לנו שמחה ואורה. נאפשר לעצמנו להיות רווים וספוגים באיכויות האלה.
נתרגל שמחה ונחווה שמחה.

מהי שמחה ומהו אושר על פי הדהרמה, כמה סוגי שמחה הבודהא מנה, מה ההבדל בין המתרגל/ת לבין מי שלא מתרגל/ת, האם יש שמחה שאינה תלויה בדבר, מהי השמחה שמתארת את סופו של הסבל, מאיפה נובעת השמחה, עד כמה השמחה שלנו תלויה בתגובות שלנו ל-8 הדהרמות הארציות/התנאים הארציים.

אקהרט טולה, מתוך 'כוחו של הרגע הזה':
"שמחה אינה נגרמת כתוצאה ממשהו, היא עולה מבפנים כשמחת ההוויה: זהו חלק יסודי במצב הפנימי של השלווה, המצב שמכונה שלווה אלוהית. זהו מצבכם הטבעי, לא משהו שצריך לעבוד קשה או להיאבק כדי להשיגו.

"… האושר הנובע ממקור משני כלשהו לעולם אינו עמוק. הוא השתקפות חיוורת בלבד של שמחת ההוויה, השלווה החיונית שאתם מוצאים בתוככם כאשר אתם נכנסים למצב של חוסר התנגדות."

"יש שתי דרכים לנווט עצמנו בעולם: האחת – לשפר את החיים, והאחרת – ליהנות מהם". א.ב. ווייט.

*  *  *

אימון בודהיסטי לחיי היומיום –

תורת הנפש הבודהיסטית והשפעותיה על חיי היומיום ועל מערכות היחסים שלנו

במרכז הישראלי לרפואת גוף-נפש ברמת השרון

"תורה זו מעולם לא נועדה להיות פילוסופיה.
בודהיזם אמיתי איננו רק היבט נוסף של חיינו –
הוא משהו שעלינו ליישם בכל רגע שאנו זוכרים לעשות כן."
שרה נפתלי

"עצם טבענו הוא שַלו, שמח ומחובר, אך איננו יכולים לראות זאת
כיוון שעל טבענו האמיתי מעיבים אמונות, סיפורים, זיכרונות, מיתוסים והרגלים אשר מכסים את תודעתנו בעננים".
ד"ר סטיבן פולדר

ייחודו של קורס זה שהוא חוויתי-תרגולי. הוא אינו עוד קורס בפילוסופיה בודהיסטית שאפשר לקחת באוניברסיטה וגם לא משהו שאפשר פשוט לפתוח ספר מבוא לבודהיזם ולרכוש ידע. המטרה של הקורס היא להפוך ידע פנימי עמוק שנמצא בתוכנו לחוויה זמינה ואותנטית שתועיל לנו בחיי היומיום ובמפגשים עם ילדים, בני זוג, חברים ומטופלים.
בקורס נלמד את העקרונות המרכזיים של התורה והפסיכולוגיה הבודהיסטית, ואיך ליישם אותם בחיי היומיום.

הנושאים שנלמד בקורס:

מיינדפולנס – להיות בכאן ועכשיו: "הרגע הזה הוא המורה המושלם". תשומת לב מודעת – איך עושים את זה ואיך מיישמים את זה באופן מועיל בחיי היומיום. רגע ההווה הוא הזמן היחידי שבו מתרחשים החיים. כדי להיות באינטימיות עם החיים ועם עצמנו – עלינו לפתח את היכולת להיות ברגע ההווה.

חקר התודעה – מדיטציה: מהי מדיטציה, למה זה טוב לי, איך זה יכול לעזור לי. מהן הסחות דעת, ומהי תודעה צלולה ולא מוסחת.

תקשורת: דיבור נכון והקשבה נכונה: אבני הבניין במערכות יחסים. מהי תקשורת מיטיבה, מהם ארבעת הפרמטרים ל"דיבור נכון" על פי התפיסה הבודהיסטית, איך להקשיב כמו שהיינו רוצים שיקשיבו לנו. נלמד ונתרגל.

כעס ותסכול – האויבים הגדולים ביותר: עבודה עם כעס ותסכול – איך לפגוש אותם עם מודעות.
רגשות "שליליים" הם לא אויבים בדרך הרוחנית, אין צורך להימנע מהם, להתנגד להם או להתכחש להם – אלא להכיר אותם כשהם מנותקים מהסיפור, מהנראטיב, מהאשמות.

היאחזות – שורש הסבל והכאב: על פי התפיסה הבודהיסטית, כל צורות הסבל מתפתחות על בסיס היאחזות. מה זו היאחזות, ארבעת סוגי היאחזות שמנה הבודהה, איך אפשר לאהוב בלי להיאחז, מה רע בהיאחזות ואיך משתחררים מעוּלה.

שמחה, ובמה האושר שלי תלוי – בודהיזם זה לא רק סבל: אנחנו נוטים לעגן את האושר שלנו על גורמים חיצוניים וארעיים; הבודהיזם מלמד שלהישען על מקורות שבריריים וארעיים כדי להיות מאושרים דן אותנו לסבל. איך לפתח יכולת להישען על כושרנו הפנימי, ולפתח תחושת רווחה פנימית שאינה תלויה בנסיבות חיצוניות. מה מונע ממני להיות מאושר/ת ברגע זה.

אינטימיות – מצרך מבוקש: מה לבודהיזם ולאינטימיות? למה אינטימיות כל כך מפחידה אותנו עד שלרובנו יש יחסי אהבה-שנאה איתה? מה חוסם אותנו מלהיות באינטימיות אמיתית, ואיך לשחרר את החסמים.

איך להתמודד עם פחד ומחשבות הרסניות: למחשבות שמתרוצצות בתודעה שלנו ללא שליטה יש כוח עצום והשפעה עצומה על חיינו. הן יכולות לגרום לפחדים, להאשמות, לדיכאון, לכעסים, לדרמות ולסבל. על פי הדהרמה, ישנם חמישה גורמים למחשבות הרסניות, חמש דרכים להתמודד איתן ושני סוגים של פחד. נלמד איך להשתחרר מפחדים ומחשבות מזיקות.

ארעיות, השתנות, בר-חלופיות: אחד משלושת מאפייני הקיום. החיים שלנו נתונים במצב תמידי של השתנות ושינוי. ההשתנות המתמדת היא טבען של כל התופעות המותנות. עבור רובנו שינוי זה דבר מפחיד ולא רצוי. נלמד איך אפשר לפגוש את השינויים הבלתי נמנעים של החיים, ואיך אנחנו יכולים לפתח ולהביא יציבות מול שינויים מתמידים. על מה אפשר להישען ואיפה למצוא ביטחון יציב.

חמלה – להיות בנעלי האחר/ת: אמפתיה וחמלה ככלי להבנה, לקרבה ולאהבה. בבסיס הגישה הבודהיסטית עומדים שני עקרונות מרכזיים: מחויבות להפחתת הסבל בעולם וחמלה – קארונה. מהי חמלה? במה שונה חמלה מרחמים? למה יותר קל לנו להיות בחמלה כלפי א/נשים זרים וכל כך קשה לנו להיות בחמלה כלפי המשפחה, ההורים, בני/בנות הזוג שלנו? האפשרות לחיות ולהיות בתקשורת הממוססת את הגבולות המוכרים של "אני" ו"את/ה".

מתודות הוראה:
כל מפגש מורכב מארבעה חלקים: חלק עיוני, חלק חוויתי, שיתוף ותרגול.
בקורס יהיו הרצאות, שיחות, תרגילים בזוגות או בשלישיות, קבוצות דיון, שאלות ותשובות.

שני הכלים המרכזיים שאיתם נעבוד ונתרגל:
מדיטציות מיינדפולנס וויפאסנה, מלוות בעקרונות מהפסיכולוגיה הבודהיסטית.
תרגילים וכלים פרקטיים מתחום האינטליגנציה הרגשית והתקשורת-המקרבת.

בין המפגשים – קריאת חומר ותרגול תהליכי מדיטציית תובנה שונים (אשר יילמדו במהלך הקורס).

*  *  *

סופשבוע 'עבודה מדיטטיבית עם רגשות'

בהנחיית סנדיה בר-קמה ואודליה פרי-וינברג

emotions

קורס של עמותת תובנה בקיבוץ עין דור – למתרגלים/ות עם ניסיון קודם

בדרשה על ארבעת יסודות המודעוּת (Satipaṭṭhāna Sutta), שבה נתן הבודהה הנחיות למדיטציה, היסוד השלישי הוא מודעות לתודעה עצמה ולמצבי התודעה.

כאשר אנחנו מפנים תשומת לב מודעת אל התודעה, אנחנו פוגשים, בין השאר, רגשות.

מה לעשות עם רגשות שעולים בזמן המדיטציה, ולפעמים אפילו מציפים: האם להתבונן בהם? האם להתעלם מהם? האם לתת להם מקום? ואיך לעבוד איתם בצורה מדיטטיבית מועילה ומיטיבה?

בסופשבוע הזה ננסה לחקור ביחד ולענות על השאלות האלה מתוך המקום של התרגול.

איך להתמודד עם רגשות שעולים בזמן המדיטציה?
איך לזהות ולנהל את הרגשות שלי (במקום שהם ינהלו אותי)?
האם רגשות הם מכשול למדיטציה? האם הם אויבים או חברים בדרך הרוחנית?
מה בין הדחקה להכחשה – בין דיכוי לבין ביטוי?


הקורס יתקיים בשתיקה נאצלת. נתרגל מדיטציות מונחות בישיבה ובהליכה, מלוות בעיבוד רגשי על ידי כלים פרקטיים מהעולם הבודהיסטי והאינטליגנציה הרגשית. נרחיב את יכולת המוּדעוּת וההכלה שלנו ואת רפרטואר התגובות שלנו, ונביא יותר איזון, חופש, שמחה ושלווה לחיינו.

למאמר בנושא מדיטציה ורגשות – לחצו כאן.

*  *  *

 

הרצאה: איך להיות במערכות יחסים מאושרות עפ"י הבודהיזם

עם סנדיה בר-קמה

במרכז גוף-נפש ברמת השרון, ב-21:00-19:30

happy relationship

לצמוח ביחד? בטח. להתפתח ביחד? ברור. לגדול ביחד? סבבה.
אבל להשתנות? עד כאן.
זה הזמן להרהר באתגר התובעני שמכונה "זוגיות" ואיך מציעה לנו הגישה הבודהיסטית לשפר אותו.

מערכות יחסים… אי אפשר איתן ואי אפשר בלעדיהן…
נדמה שאף אחד לא מצליח לתסכל אותנו כמו האנשים הכי קרובים והכי אהובים.
ההתחלות תמיד מלאות אופטימיות קוסמית ותחושה שהאהבה הזאת תימשך לנצח. אבל כמו שהבודהא אמר, בתוך-תוכה של ההתעלות של תחושת האהבה – כבר טמון הזרע של הדוקהא, של החוסר-נחת, של הפחד לאבד ושל הרצון שהדברים יישארו בדיוק בדיוק כפי שהם כרגע.
אלא שכמו שכולנו יודעים, הדברים נמצאים בהשתנות מתמדת, והניסיון שלנו לשמר אותם, להיאחז במה שקיים עכשיו ולקוות שהוא לא ישתנה לעולם – מביא רק תסכול וחרדה.

אז מה אפשר לעשות?
איך לשמר את האהבה והקירבה, מבלי לפחד לאבד, מבלי להיאחז ולסבול?
ומה לעשות עם כעס ותסכול, שהם האישוז המרכזיים שעולים בזוגיות?

בהתייחסו לשאלה על זוגיות, ענה הדלאי לאמה: "ברגע שמדברים על יחסים אינטימיים, השאלה של היאחזות או היצמדות מוּעדת לעלות".
עלינו, אם-כן, ללמוד להשתמש בתחושות כמו רכושנות, תלותיות וקנאה כדי להתפתח ולצמוח; ללמוד להפוך את ההיאחזויות שלנו לשערים של טרנספורמציה אישית וזוגית.

אהבה רומנטית אותנטית היא אמצעי רב-עוצמה ורב-ערך להתעוררות, שדרכו אנחנו לומדים הרבה על 'עצמנו'. בין אם היחסים הטרוסקסואלים או הומוסקסואליים/לסביים – הם יכולים להפוך לקטליזטור להבנה עמוקה ולאינסייטים משחררים. הבודהא הצביע על "היתרונות הישירים והמשמעותיים של מערכות יחסים מחייבות", ועודד חקירה עמוקה בהקשר הזה.

*  *  *

סדרת מפגשי "שבילים רבים – דהרמה אחת" בנושא:

האם יש בודהיסטים שמחים?

dalai Lama

משתתפים: המכובד פניננדו בהיקהו, פרופ' יעקב רז, סנדיה בר-קמה, ד"ר דניאל סטמבלר, לילה קמחי

מנחים: אילן לוטנברג ואבי פאר

יום שישי, 7 פברואר 2014   10:00-13:30 בסמינר הקיבוצים,   דרך נמיר 149, תל-אביב

האמת הנאצלת הראשונה של הבודהה מדברת על דוקהה, שמתורגמת כסבל. כתוצאה מכך, רבים נוטים לזהות את הבודהיזם עם פסימיזם, ושוכחים שהדרך הבודהיסטית מדברת על שחרור מסבל, על שמחת חיים, על שלווה ועל אושר שהוא בר השגה בחיים האלה, כאן ועכשיו.

במפגש שלפנינו נדון באופן החי והער שבו מציעה לנו הדרך הבודהיסטית לפגוש את השאלות הללו, בחיינו שלנו.

לווידאו של ההרצאה אנא לחצו כאן.

"שבילים רבים – דהרמה אחת", הינה סדרת מפגשים המתקיימת מזה 6 שנים, המפגישה את בכירי המורים הבודהיסטיים בישראל, נציגי מסורות שונות, שמתייחסים לנושא המפגש מנקודות המבט של המסורות השונות בדרך הבודהיסטית, ומניסיונם וחוכמתם האישית.  כל מפגש כולל תרגול מדיטציה קצר, שיחות / הרצאות של כל אחד מהמורים, ופרק זמן לדיון ושאלות ותשובות.

*  *  *

שישי-תרגול ויפאסנה וחקירה

בנושא: איך להתמודד עם כעס ותסכול

Anger

במרכז אוריאל באלוני אבא

בשישי, ה-3 במאי, 2013, בין השעות 16:00-10:00

 בהנחיית סנדיה בר-קמה

 

"אנו מוכנים תמיד לאפשר לתודעה שלנו להיות נשלטת על ידי מצבים רגשיים;

אך כשצריך להתנסות בסבל הלכה למעשה, אנו נלהבים פחות." 

לאמה גנדון רינפוצ'ה

האם נדמה לנו לפעמים שחיי הרגש שלנו מנהלים אותנו?

האם הם מכוונים אותנו בתבונה או האם הם גורמים לנו וליקרים לנו סבל?

 בבודהיזם, רגשות עוכרי-שלווה מקוטלגים תחת שלוש קטגוריות הנקראות 'שלושת הרעלים': כעס, היאחזות והתכחשות. כעס הוא רגש חזק ובעל פוטנציאל להיות הרסני; לעיתים נדמה שהוא משתלט עלינו ללא שליטה.

כיצד עלינו להתמודד עם כעס ותסכול כשהם מופיעים בחיי היומיום ובמערכות היחסים שלנו? מהי הדרך הנכונה והמיטיבה לבטא את התסכול שלי בלי לפגוע באחר/ת?

 ביום זה נחקור ונבין מה מסתתר מאחורי הכעס שלי ואיזו מתנה הכעס בא לתת לי; נבין קצת יותר את המנגנונים שמפעילים אותנו ולמה כעס אינו רגש ראשוני, נתרגל איך לפגוש אותו ללא התנגדות, הדחקה, האשמות או שפיטה עצמית, ונלמד איך להתייחס אליו אחרת, בצורה מיטיבה ומועילה, לעצמי ולסביבה שלי.

 היום יתקיים בשתיקה ויכלול תרגול מדיטציית מיינדפולנס בישיבה ובהליכה, שיחה, תרגילים בזוגות, שאלות ותשובות ושיתוף.

  • אנא הביאו כריות לישיבה.
  • אנא הביאו אתכם מאכל צמחוני לחלוק בארוחת צהריים משותפת.
  • המפגש מתאים למתרגלים חדשים וותיקים כאחד.

 

*  *  *

שישי-תרגול ויפאסנה בנושא:

דיאלוג וריפוי של הילד/ה הפנימי/ת

inner child

במרכז 'אוריאל' באלוני אבא

ביום שישי ה-12 באפריל, בין השעות 16:00-10:00

 בהנחיית סנדיה בר-קמה

 

"גדלתי להיות האישה שהייתי אמורה לפגוש כשהייתי בת 17".   ד"ר נעמי רמן

תרגול המדיטציה מפנה את הקשב שלנו פנימה. בַּשקט שמתפתח אנחנו מתחילים לשים לב לבליל הקולות הפנימיים השונים, שלעיתים קרובות אף מתנגשים, שמנסים לכוון את חיינו.

 איך נדע לאיזה קול להקשיב? איך נזהה את קול החוכמה מבין קולות הנהנתנות? איך נזהה את קול האהבה מבין קולות הפחד?

והאם אנחנו יודעים להקשיב לקול הקטן, השקט, 'קול דממה דקה', קולו של הלב?

האם אנחנו בתקשורת אוהבת עם הקול של הילד/ה הפנימי/ת, מודעים לצרכים, לכאבים, ולבקשות שלו/ה?

 ביום זה נשלב לימוד ותרגול מדיטציית ויפאסנה עם הקשבה אקטיבית פנימה. נלמד לפתח אינטימיות עם הקול של הילד/ה הפנימי/ת דרך כלי עוצמתי, המתייחס לשתי האונות של המוח, אשר מביא תובנות וריפוי.

 היום יתקיים ברובו בשתיקה ויכלול תרגול מדיטציה בישיבה ובהליכה, שיחה, תרגילים בזוגות, שאלות ותשובות ושיתוף.

*  *  *

הדיכאון ככוח מרפא

http://www.lotemwinery.co.il/wordpress/?page_id=228

סהר חופי

שישי-תרגול ויפאסנה במרכז 'אוריאל' באלוני אבא

ב-1 במרץ, בין השעות 16:00-10:00

בהנחיית סנדיה בר-קמה

 "הדיכאון הוא כלי קיצוני להיחלצות מתוך מצב נפשי חסר מוצא… באפשרותנו להתבונן מחדש בחוויה הקשה הנקראת דיכאון, להתבונן בו כבתהליך בלתי נמנע אליו שואפת הנפש כשהיא במצב שהיא איננה מסוגלת להכיל."

סימונה מצליח חנוך, אגדות המוות ההפיך

הלב והנפש יודעים עליות ומורדות; שמחה ועצב מתערבבים בחיינו ללא שליטה. כיצד ניתן לפגוש את התנודות הפנימיות האלה בלי להתערער, כיצד להישאר עם לב פתוח גם כשאנחנו פוגשים את חלקי הצל שבנו, את הדיכאון והייאוש?

חציו הראשון של היום יוקדש ללימוד ותרגול מדיטציית ויפאסנה (תובנה), והוא יתקיים בשתיקה. בחציו השני של היום נחקור ונלמד איך אפשר לטפח התייחסות חדשה אל מצבים נפשיים לא קלים.

דרך תרגול המדיטציה וחקירת החוויה האישית, ניגע בַעולמות העמוקים של הלב, שם אפשר לחוות את היכולת שלנו להביא למצבים הנפשיים האלה קבלה, חמלה וריפוי.

*    *     *

מדיטציה ותקשורת בינאישית

קורס שבועי בן 4 מפגשים באוניברסיטת תל אביב

 פתוח לקהל הרחב

בהנחיית סנדיה בר-קמה

תקשורת 

 תקשורת בינאישית היא חלק מרכזי בחיים שלנו.

"משום מה" היא מלאה באי-הבנות, קונפליקטים וקשיים, שמשפיעים עמוקות

על איכות הקשרים ועל הרווחה הפנימית שלנו.

  • למה התקשורת הבינאישית עולה על שרטון כל כך בקלות?
  • כיצד לשפר אותה, ולהבין יותר לעומק מה מנהל אותנו, מה "לוחץ לנו על הכפתורים".
  • איך לתקשר את הרגשות והצרכים שלנו בצורה מיטיבה ומועילה, שתיצור הרמוניה, קרבה ואינטימיות.

 לפסיכולוגיה הבודהיסטית יש הרבה מה להציע לנו, בני התרבות המערבית, המודרנית והמורכבת, בהקשר של מערכות היחסים שבחיינו – הזוגיות, עם ההורים, עם הילדים, בעבודה וגם עם עצמנו.

בקורס נשלב תרגול מיינדפולנס וויפאסנה עם תרגילים מתחום האינטליגנציה הרגשית וה-NVC  (תקשורת מקרבת).

*  *  *

סופשבוע עבודה מדיטטיבית עם רגשות

שתי ציפורים

בהנחיית סנדיה בר-קמה ואודליה פרי-וינברג

קורס של עמותת תובנה בקיבוץ עין דור

24-26 בינואר, 2013

  בדרשה על ארבעת יסודות המודעוּת (Satipaṭṭhāna Sutta), שבה נתן הבודהה הנחיות למדיטציה, היסוד השלישי הוא מודעות לתודעה עצמה ולמצבי התודעה.

 כאשר אנחנו מפנים תשומת לב מודעת אל התודעה, אנחנו פוגשים רגשות.

 מה לעשות עם רגשות שעולים בזמן המדיטציה, ולפעמים אפילו מציפים: האם להתבונן בהם? האם להתעלם מהם? האם לתת להם מקום? ואיך לעבוד איתם בצורה מדיטטיבית מועילה ומיטיבה?

  בסופשבוע הזה ננסה לחקור ביחד ולענות על השאלות האלה מתוך המקום של התרגול.

  • איך להתמודד עם רגשות שעולים בזמן המדיטציה?
  • איך לזהות ולנהל את הרגשות שלי (במקום שהם ינהלו אותי)?
  • האם רגשות הם מכשול למדיטציה? האם הם אויבים או חברים בדרך הרוחנית?
  • מה בין הדחקה להכחשה – בין דיכוי לבין ביטוי?

 הקורס יתקיים בשתיקה נאצלת. נתרגל מדיטציות מונחות בישיבה ובהליכה, מלוות בעיבוד רגשי על ידי כלים פרקטיים מהעולם הבודהיסטי והאינטליגנציה הרגשית. נרחיב את יכולת המוּדעוּת וההכלה שלנו ואת רפרטואר התגובות שלנו, ונביא יותר איזון, חופש, שמחה ושלווה לחיינו.

 למאמר בנושא מדיטציה ורגשות:

 http://tovana.org.il/he/library/articles5/184-2010-07-15-16-41-37

 

 *  *  *

שישי-תרגול ויפאסנה

והתכוונויות לשנה האזרחית החדשה

intention

ב'מרכז אוריאל' באלוני אבא

ביום שישי ה-18.1.13, בין השעות 16:00-10:00

בהנחיית סנדיה בר-קמה

 

הדהרמה מייחסת חשיבות עצומה להתכוונות. עם כניסתה של השנה האזרחית החדשה, זוהי הזדמנות מיוחדת לברר לעצמנו מהי ההתכוונות העמוקה ביותר שלנו – לשנה הקרובה ולחיים שלנו בכלל.

 בשילוב עם תרגול מדיטציית ויפאסנה (תובנה), נשים דגש על כיצד יכולות התכוונויות להנחות אותנו, וכיצד לכוון את חיינו לאורן, כמו לאורו של מגדלור שמסמן לנו את הדרך קדימה.

 כדי לדעת אם אנחנו מתפתחים-צומחים בכיוון הרצוי לנו, אנחנו נקראים להבהיר לעצמנו מה חשוב לנו, מהי קריאתה העמוקה ביותר של הנפש.

 עם תרגול מדיטציית תובנה (ויפאסנה), התודעה נהיית צלולה יותר והלב יותר שקט; אנחנו יכולים להתבונן בעולם (ובעצמנו) מבעד לעיניים בהירות וחומלות, להתחבר למעמקי הנפש וליצור התכוונות עמוקה עבור עצמנו, עבור האהובים עלינו, ועבור העולם כולו וכל היצורים החיים.

 היום יתנהל ברובו בשתיקה, ויכלול מדיטציות ושיחת דהרמה, תרגילים, שאלות ותשובות ושיתוף.

*  *  *

*  *  *

שבת תרגול ויפאסנה בנושא: סליחה

במרכז אוריאל באלוני אבא

ב-29 בספטמבר, 2012, בין השעות 16:00-10:00

בהנחיית סנדיה בר-קמה

 

"הסליחה היא ממידותיו של הקב"ה, ואנו חייבים ללכת בדרכיו."

"מי שמשנים את התנהגותם המזיקה לעשייה טובה, מאירים את העולם כמו ירח ללא ענן".

(מהדהאמפאדה).

הבודהא אמר: שני אלה הם כסילים. אילו שניים? זה שלא רואה את הפגיעה שפגע/ה כפגיעה, וזה שלא סולח לאחר/ת שהתוודה והתחרט על הפגיעה שלו או שלה. שני אלה הם כסילים.

שני אלה הם נבונים. אילו שניים?  זה שרואה את הפגיעה שפגע/ה כפגיעה, וזו שסולחת לאחר/ת שהתוודה והתחרט על הפגיעה שלו או שלה. שני אלה הם נבונים.

יום כיפור, סופם של עשרת ימי תשובה, הוא היום המשמעותי ביותר במסורת היהודית. זהו יום המוקדש לחשבון נפש, להתבוננות פנימית, ולבקשת והענקת מחילה.

מהי סליחה? למה כל כך קשה לנו לסלוח? למה כל כך קשה לנו לבקש מחילה?

אם איננו מסוגלים לסלוח ולהרפות מאירועים מכאיבים בחיינו, אנחנו ממשיכים לחיות בעבר ואיננו מודעים לכך שאנו מרעילים את ההווה ואת העתיד שלנו. המילה בשפה הפאלית ל"סליחה" היא קהאמה, Khama, שפירושה גם "אדמה". תודעה שהיא כמו האדמה, היא תודעה לא תגובתית, תודעה יציבה ואיתנה שאינה ניתנת לערעור. מהראג'י, מקודש הודי ומורה ידוע, נהג לומר: "אל תוציאו אף אדם מלבכם"; מפני שכאשר אנחנו מוציאים  מישהו מליבנו, אנחנו מוציאים משם גם את עצמנו.

"המילה חטא באה מהחטאה. בכל פעם שאנחנו עושים דברים שאינם מכוונים למטרה העמוקה ביותר של קיומנו בעולם זה, אנחנו מחטיאים את המטרה" – הרב אוהד אזרחי.

בשבת זו , שתתקיים ברובה בשתיקה, נשלב לימוד ותרגול מדיטציית ויפאסנה (תובנה) ומיינדפולנס, עם חקירה מילולית בשיחה, בתרגילים בזוגות ובשיתוף, תוך התבוננות והרהור על חיינו ועל המקומות בהם אנחנו מבקשים ומציעים מחילה. דרך השקט והשתיקה נתקרב אל הלב, נעמיק, נפתח ונשחרר.

*  *  *

שבת-תרגול ויפאסנה

בנושא: פסיכולוגיה בודהיסטית ופסיכותרפיה מערבית

 במרכז 'אוריאל' באלוני אבא

בשבת, 25 באוגוסט, בין השעות 16:00-10:00

בהנחיית סנדיה בר-קמה

 "זה מספר עשורים מתקיים מפגש מרתק בין תפיסת העולם הבודהיסטית לבין הפסיכותרפיה המערבית. תורת הנפש הבודהיסטית מציעה גישה ייחודית בעלת ממד רוחני לחקר הסיבות לסבל ואי-הנחת השזורים בחיינו, על ביטוייהם השונים." –  ד"ר סטיבן פולדר, מייסד עמותת 'תובנה'

 לעיתים קרובות התת-מודע מנהל אותנו בלי שנוכל לשלוט בו או אפילו לדעת זאת. ההתרחשויות התת-קרקעיות של עמקי תודעתנו מחליטות עבורנו, גם כשנדמה לנו שהחלק הרציונלי שבנו הוא שבוחר בחירה חופשית.

רוב הזמן התת-מודע שלנו לא נגיש לנו, ויחד עם זאת – הוא מנהל את "ההצגה".

איך להתקרב אליו? איך להפוך אותו לנגיש לנו? איך לפענח את הסימנים הרבים שהוא מעביר לנו? איך להיות באינטימיות עם ההתרחשויות התת-קרקעיות של עמקי תודעתנו? בִמקום לפעול מִמַקום של דחפים לא-מודעים – איך לפעול מתוך אינטואיציה או תבונה עמוקה, מתוך חופש אמיתי.

 השבת תתקיים ברובה בשתיקה, ונשלב בה לימוד ותרגול מדיטציית ויפאסנה ומיינדפולנס, עם חקירה מילולית בשיחה, בתרגילים בזוגות ובשיתוף.

*  *  *

ויפאסנה – שַבּת

 שבת יהודית של שירה מקודשת ולימוד פרשת השבוע

יחד עם לימוד ותרגול מדיטציית התבוננות (ויפאסנה)

בהנחיית הרבּה אלה מירום וסנדיה בר-קמה, מורה לויפאסנה

 4/8/12, ט"ז באב, שבת "ואתחנן"

10:00-15:30

בואו לְשַבּת של הרחבת הלב והתודעה

יהדות זזה, חולמת, אוהבת אדם ואדמה

 בתוכנית: שירה יהודית מקודשת, לימוד מתבונן של פרשת הבוע, הנחיות למדיטציה, שיחה, שאלות ותשובות ושיתוף.

 ננוח בתוך הריטואל היהודי של שבת: חוסר מאמץ והתרוממת הרוח,

נתרגל הרפיה ותשומת לב ככלי להעמקת הקריאה בתורה ויצירת תפילה מדויקת ועמוקה.

 אין צורך בידע או ניסיון קודם, מתרגלים/ות ותיקים/ות כחדשים/ות יתקבלו בברכה.

 אלה מירום, רבה ומנחה רוחנית. מנחה סדנאות, טקסים, קבלות שבת ושירה יהודית מקודשת. בוגרת בתי מדרש שונים, ריטריטים עם מורים רוחניים, מסעות פנימיים וחיצוניים. מקימה את עדן מקדם- רוחניות יהודית בתל אביב. www.edenmikedem.org

*  *  *

שבת-תרגול ויפאסנה

בנושא: חמלה

 במרכז 'אוריאל' באלוני אבא

בשבת, 21 ביולי, בין ה

שעות 16:00-10:00

בהנחיית סנדיה בר-קמה

"חמלה היא הפנים היומיומיות של התבונה" – קן ג'ונס

אומרים על הבודהה שאם נחבר ביחד את החמלה שחשות כל האימהות שבעולם כלפי הילדים שלהן – זה עדיין לא יגיע לחמלה העצומה של הבודהה.

בבסיס הגישה הבודהיסטית עומדים שני עקרונות מרכזיים: מחויבות להפחתת הסבל בעולם וחמלה – קארונה.

ביום הזה נחקור:

מה חשוב יותר: תובנה, אינסייט, או חמלה?

מהי חמלה? במה שונה חמלה מרחמים? למה יותר קל לנו להיות בחמלה כלפי א/נשים זרים וכל כך קשה לנו להיות בחמלה כלפי המשפחה, ההורים, בני/בנות הזוג שלנו?

מה בין חמלה, מחלה, החלמה ומחילה.

איך אני לומד/ת לתקשר עם משהו שפגע בי? איך אני מתקשר/ת כך שהמרחב ייפתח ושנינו נתחיל לגעת במשהו שמשותף לשנינו?

נחקור את המקומות הפנימיים שמשתקים אותנו ועוצרים בעדנו מלפעול, ואת אלה שמחזקים אותנו ומאפשרים לנו לפעול בתבונה ובאהבה, מתוך רצון כן להרבות טוב בעולם.

פמה צ'ודרון: "פעולה מתוך חמלה היא תרגול, אחד מהמתקדמים ביותר."

השבת תתקיים ברובה בשתיקה, ונשלב בה לימוד ותרגול מדיטציית ויפאסנה ומיינדפולנס, עם חקירה מילולית בשיחה, בתרגילים בזוגות ובשיתוף.

*  *  *

ריטריט קיץ של עמותת 'תובנה'

מדיטצית ויפאסנה (תובנה)

בהנחיית סטיבן פולדר, סנדיה בר קמה יונתן דומיניץ

יולי 2012, בקיבוץ עין דור

פיתוח תשומת ולב וחזרה לתשומת לב היא מפתח לחירות פנימית, תוך גילוי ונטישת הדפוסים וההתניות המונעים מאיתנו לחוות את החופש והאהבה כאיכויות הבסיסיות של התודעה. איכויות אלו מצויות בכל רגע, ודרך אימון ותרגול תשומת לב אנו יכולים להכירן ולחוות אותן ישירות.

חלק ניכר מהזמן אנו חיים במצב של "טייס אוטומטי", נענים בצורה אוטומטית לדפוסי חשיבה שהשתרשו בהכרה והפכו להרגלים שמתנים את תגובותינו. ההתבוננות השקטה והאובייקטיבית פנימה עוזרת לנו לראות תבניות אלו ששולטות בחיינו, להבין מה מפעיל אותנו ולהשתחרר מדפוסים והתניות שכובלים אותנו וגורמים לנו סבל. כאשר התרגול מעמיק, מתפתחות יציבות ושלווה, ומעמיקות התבונה והחמלה.

ברטריט זה נלמד ונתרגל מדיטציית ויפאסנה (תובנה) ונחקור את איכויות תשומת הלב.

הרטריט פתוח לכולם- מתחילים במדיטציה ובעלי ניסיון.

 הגעה לעין דור בשעה 12:00-13:30 לצורך רישום והתארגנות.

הקורס יסתיים בשעה 13:00.

*  *  *

סופ"ש של עמותת 'תובנה': מדיטצית תובנה (ויפאסנה)

עם מיכל כהן וסנדיה בר-קמה

ב-28 ביוני, 2012, בקיבוץ עין דור.

מדיטציית תובנה (ויפאסאנה) היא טכניקה המבוססת על שילוב של התבוננות רגועה וערנית בתהליכי גוף והכרה, מסייעת לפיתוח כלי התמודדות עם תהפוכות החיים ומעודדת שלווה, חוכמה וחמלה.

סוף השבוע מתאים למי שאין לו נסיון במדטציה וכן לבעלי נסיון.

 הגעה לעין דור בשעה 15:00-16:30 לצורך רישום והתארגנות.

הקורס יסתיים ביום שבת בשעה 18:00 .

* * *

שבת-תרגול ויפאסנה

בנושא:  תקשורת בינאישית

ב'מרכז אוריאל' באלוני אבא

בשבת ה-12 במאי, בין השעות 16:00-10:00

תקשורת בינאישית היא חלק מרכזי בחיים שלנו.

"משום מה" היא מלאה באי-הבנות, קונפליקטים וקשיים, שמשפיעים עמוקות

על איכות הקשרים ועל הרווחה הפנימית שלנו.

  • למה התקשורת הבינאישית עולה על שרטון כל כך בקלות?
  • כיצד לשפר אותה, ולהבין יותר לעומק מה מנהל אותנו, מה "לוחץ לנו על הכפתורים".
  • איך לתקשר את הרגשות והצרכים שלנו בצורה מיטיבה ומועילה, שתיצור הרמוניה, קרבה ואינטימיות.
  • בשבת זו נשלב תרגול מיינדפולנס וויפאסנה עם תרגילים מתחום האינטליגנציה הרגשית וה-NVC  (תקשורת מקרבת).

 השבת תתקיים ברובה בשתיקה, בשילוב עם תרגילים בזוגות, שיחה ושיתוף.

אנא הביאו כריות לישיבה.

אנא הביאו אתכם מאכל צמחוני לחלוק בארוחת צהריים משותפת.

  • המפגש מתאים למתרגלים חדשים וותיקים כאחד.

*  *  *


"ליל שימורים הוא"   –   ליל-לימוד-דהרמה

מפגש לאורך כל הלילה ללימוד ותרגול בהשראת הסוטרות

בהנחיית מיכל כהן וסנדיה בר-קמה

יום חמישי 3 במאי, מ-21:00 בערב ועד זריחה

"…כיצד אתם חיים כך, בחריצות, בהתמדה ובנחישות? [שאל הבודהה את נזיר היער].

אדוני המכובד, הראשון מבינינו שחוזר מסיבוב הנדבות בכפר מכין את המושבים,

מביא את המים לשתייה ולרחצה ומניח את דלי האשפה במקומו…

…מי שמבחין שאזלו המים לשתיה, ממלא את הכלים.

אם הם כבדים מדי עבורו, הוא מסמן בתנועת יד למישהו מחבריו, ויחד הם סוחבים אותם.

אבל איננו שוברים את שתיקתנו לשם כך.

מדי חמישה ימים אנו יושבים יחד כל הלילה ודנים בדהרמה."

הסוטרה הקצרה בגוסינגה

בהשראת הטקסט היפיפה הזה, ורבים אחרים, נשב גם אנחנו יחד כל הלילה ונדון בדהרמה: לילה מופלא שכולו לימוד, התבוננות, שיתוף ותרגול.

נקרא סוטרות, נעשה מדיטציה בישיבה, שכיבה והליכה (לאור הירח או לאור זריחה), ונצלול לתוך עולם הדמדומים של התודעה כשהיא משחררת שליטה ומתמסרת לדהרמה.

 פרטים:

מי? כולם/ן מוזמנים/ות, אין צורך בהיכרות מוקדמת עם הסוטרות; יש צורך בהיכרות מוקדמת עם התרגול.

איפה? בסטודיו יוגה-מאלה, בבית ינאי (40 דקות מתל אביב) לינק לאתר: www.yoga-mala.com.

כמה? המפגש הלילי מוצע בנדיבות הלב (בדאנא) וימומן על ידי נדיבות הלב של המשתתפים/ות (בדאנא).

* * *

 

שבת-תרגול ויפאסנה

בנושא: מהי חירות

 במרכז 'אוריאל' באלוני אבא

בשבת, 21 באפריל, בין השעות 16:00-10:00

 בהנחיית סנדיה בר-קמה

 "המטרה של הדרך הרוחנית היא להבין באופן מלא שהבעיה העיקרית של החיים היא לא הנסיבות החיצוניות, אלא התחושה בתודעה של היות כבולה על ידי הנסיבות האלה".

אג'אן סוקייטו

 עבדים היינו?

עתה בני חורין?

בעקבות חג הפסח, חג החירות, נבחן ביחד:

מהי חירות בשבילי? מהי חירות פנימית ומהי חירות חיצונית? האם הן תלויות זו בזו?

האם אנחנו חיים בסוג של כלא (פנימי או חיצוני)? האם אפשר להיות חופשיים בכלא?

בשבת זו נחקור ביחד האם חופש פנימי תלוי בנסיבות חיצוניות, האם הכלא באמת קיים, האם יש הבדל בין סמסארה לנירוונה, מהם שני המודלים לשחרור על פי המסורת הבודהיסטית,  מה כולא אותי וכיצד ניתן להשתחרר.

השבת תתקיים ברובה בשתיקה, ונשלב בה לימוד ותרגול מדיטציית ויפאסנה ומיינדפולנס, עם התבוננות והרהור על חיינו ועל המקומות בהם אנחנו חופשיים והמקומות בהם אנחנו נאחזים. דרך השקט והשתיקה נתקרב אל הלב, נעמיק, נפתח ונשחרר.

 אנא הביאו כריות לישיבה

  • אנא הביאו אתכם מאכל צמחוני לחלוק בארוחת צהריים משותפת
  • המפגש מתאים למתרגלים חדשים וותיקים כאחד

 להרשמה והוראות הגעה מרכז אוריאל –    www.urielcenter.co.il

 * * *

ריטריט פסח של עמותת תובנה עם כריסטופר טיטמוס,  

סנדיה בר קמה וערן הרפז, בסיוע אלהיה מור

בקיבוץ עין דור

מיום ראשון, 08 אפריל 2012
עד חמישי, 12 אפריל 2012

 מדיטציה, תשומת לב וראייה עמוקה

בריטריט נחווה את ההשפעה המיטיבה של תשומת-לב רציפה לאורך היום כולו. נתרגל בארבע התנוחות – ישיבה, הליכה, עמידה ושכיבה. דרך תרגול המדיטציה נפחית מתח, נמצא שלום פנימי ונקבל תובנות לגבי עצמנו ולגבי החיים עצמם.במהלך הריטריט נתייחס לסוגיות הקשורות בחיי היומיום תוך כדי שאנחנו מגלים את העומק שבמדיטציה ומכוונים לשחרור.

הריטריט מתאים הן למתרגלים מנוסים והן למי שזה יהיה הריטריט הראשון שלו.

הקורס יערך באנגלית ועברית. תרגום יינתן לפי הצורך.

* * *

שישי-תרגול ויפאסנה

בנושא:  קבלה רדיקאלית

ב'מרכז אוריאל' באלוני אבא


בשישי, מרץ 23, בין השעות 16:00-10:00

                     

I never saw a wild thing sorry for itself.

A bird will fall frozen dead from a bough without ever having felt sorry for itself.

 Self-Pity" by D.H. Lawrence"

קבלה רדיקאלית של עצמנו, של החיים שלנו ושל העולם – האם זה אפשרי?

איך זה מרגיש? מהי קבלה אמיתית ואיך עושים את  זה?

ואיך נשנה את מה שמבקש שינוי – בנו ובעולם –  אם נחוש שהכול בסדר ? האם אין סכנה שזה יוביל לפאסיביות וחוסר-איכפתיות? מאיפה יבוא הדלק של הטרנספורמציה?

והאם אני ראוי/ה? האם אני מוכן/נה להרשות לעצמי קבלה רדיקאלית – של עצמי? של האהובים שלי? של מה שקורה לי בחיים? מי אני אהיה אם אקבל ללא תנאי?

יום תירגול של מדיטציה שקטה, של מפגש עם עצמנו ללא החומות, ההגנות וההסחות המורגלות שלנו, של הפניית זרקור המודעוּת אל עצמנו כדי להכיר, להתיידד עם, ולהשתחרר.

* * *

"חמלה מתבטאת בפעולה"

סוף-שבוע של דהרמה מעורבת חברתית

בהנחיית סנדיה בר-קמה ואביב טטרסקי

מיום חמישי, 15 מרץ 2012
עד שבת, 17 מרץ 2012

לפרטים נוספים והרשמה – באתר תובנה:
http://tovana.org.il/he/schedule/retreats/icalrepeat.detail/2012/03/15/4183/48%7C47/-

הדהרמה מלמדת אותנו שהסבל שלי משולב בסבלו של האחר/ת, ושפירות התרגול שלנו חייבים לקבל ביטוי לא רק ברגישות גבוהה יותר שמתפתחת כלפי עצמנו וכלפי הקרובים לנו, אלא גם ברגישות גבוהה יותר, באכפתיות ובמעורבות במה שקורה סביבנו בקהילה הרחבה יותר – קהילת העולם. התפיסה הבודהיסטית, לפיה כל ההתרחשויות והאירועים מושפעים זה מזה ומשפיעים זה על זה דרך התהוות גומלין – מעודדת אותנו לפעולה.

גם הגישה היהודית-קבלית תומכת בקריאה לפעולה. בספר 'בקשו פני, קראו בשמי' כותב הרב גרין: "התיקון שלנו לא יושג על ידי תפילה בלבד. … צריכים להשלים את המחשבות והמילים הקדושות שלנו במעשה. … רק על ידי עשייתנו – אנו מתקנים את העולם."

במילותיו של מרטין בובר : "הבא לתקן יתחיל בו בעצמו; הווה אומר, יתחיל, אבל לא יסיים: חייב אדם לצאת לדרכו מעצמו, ולא לכוון את דרכו אל עצמו; מוטל עליו לתפוס את עצמו, אבל חלילה לו שיהא נתפס לעצמו ויטפל בעצמו".

וימאלה ת'אקר, המורה הרוחנית והפעילה החברתית, טוענת ש: "חופש פנימי הוא אחריות חברתית" ו"חיינו יהיו מלאים ומבורכים באמת רק כאשר נחוש את סבלו של האחד כסבלו של הכלל".

דהרמה אחראית היא דהרמה המשלבת בין התובנות והחוכמה המתפתחות בתרגול, לבין מחויבות עמוקה להפחתת הסבל בעולם, הבאה לידי ביטוי במילותיו של הנזיר ומורה הדהרמה או פנדיטה סיאדו  "חמלה חייבת להוביל לפעולה".

מדובר בקורס עם אופי שונה מאשר קורס ויפאסנה סטנדרטי. הזמן יתחלק בין מדיטציה בשקט לתרגילים שונים שיכללו דיבור ושיתוף. הוא מיועד לאנשים שמתעניינים בחיבור בין עולם התרגול ועולם העשייה החברתית: מתרגלים שרוצים להביא את התרגול אל העשייה החברתית או פעילים חברתיים שמרגישים שעבודה פנימית יכולה לתמוך בהם ובעשייה החברתית שלהם.

* * *

שבת-תרגול ויפאסנה

בנושא: כוחה של האהבה

במרכז אוריאל באלוני אבא

בשבת, 25 בפברואר, 2012, בין השעות 16:00-10:00

יום של תרגול והרפיה, העמקה ומנוחה, באווירה של חקירה ומשחקיות, לאורם של טקסטים* של המיסטיקנים המשוררים המופלאים: חליל ג'ובראן, קביר, ומירה-באי.

 היום יתנהל ברובו בשתיקה, ויכלול מדיטציות מונחות בארבע התנוחות העיקריות: ישיבה, עמידה, הליכה ושכיבה, שיאפשרו השקטת התודעה, האטת התהליכים המחשבתיים והרחבת הלב, וכן שיחת דהרמה, שאלות ותשובות ושיתוף.

*  הטקסטים באנגלית, יתורגמו לעברית.

* * *

שבת-תרגול ויפאסנה בנושא: התמודדות עם כעס

במרכז אוריאל באלוני אבא
בשבת, דצמבר 24, 2011, בין השעות 16:00-10:00

"אנו מוכנים תמיד לאפשר לתודעה שלנו להיות נשלטת על ידי מצבים רגשיים; אך כשצריך להתנסות הלכה למעשה בסבל, אנו נלהבים פחות." 
לאמה גנדון רינפוצ'ה

כעס, אחד משלושת הרעלים בתפיסה הבודהיסטית, הוא רגש חזק ובעל פוטנציאל להיות הרסני; לעיתים נדמה לנו שהוא משתלט עלינו ללא שליטה. האם אנחנו מתמודדים איתו בתבונה או האם הוא גורמים לנו וליקרים לנו סבל? כיצד עלינו להתמודד עם כעס כשהוא מופיע על כרית המדיטציה וכיצד כשהוא מופיע בחיי היומיום: האם להתבונן בו בלבד? האם להתעלם ממנו? האם לתת לו ביטוי?

בשבת זו נלמד ונתרגל מדיטציית קשב (מיינדפולנס) ונחקור באופן חוויתי, אישי וקבוצתי, איך הכעסים שלנו משפיעים על הגוף ועל התודעה, נבין קצת יותר את המנגנונים שמפעילים אותנו, למה כעס אינו רגש ראשוני, נלמד את דרך האמצע: בין דיכוי לביטוי, ומה יש לדהרמה להציע לנו כדי להתייחס אליו אחרת, בצורה מיטיבה ושאינה גורמת נזק.

היום לא יתנהל בשתיקה, ויכלול פרקי תרגול קצרים, שיחת דהרמה, תרגילים בזוגות ובקבוצות קטנות, שאלות ותשובות ושיתוף.

* * *

מצעד זכויות האדם – דהרמה מעורבת חברתית צועדת ביחד

ביום ששי 9/12  בתל אביב 

ניפגש בשעה 9:30 בגן ברחוב החשמונאים פינת רחוב ביל"ו למדיטציה והתכווננות.

מדברי אביב טטרסקי, שהופיעו באתר דהרמה מעורבת חברתית:

כאשר אנחנו מאחלים: מי יתן וכל הברואים יהיו חופשיים מסבל – אנחנו מבטאים את ההכרה שהחופש הזה הוא זכותנו וזכותם של אלו החיים סביבנו.

בתרגול אנו לומדים איך לממש את הזכות הזו ללא תלות בנסיבות ובמבנים חברתיים: סבל והחופש ממנו נעוצים בהאחזות שלנו, בעוינות בחמדנות ובפחד שבתוכנו. אולם לא פחות מכך אנחנו גם מפנימים את התלות ההדדית והתהוות הגומלין בין כל התופעות. אי לכך הבהירות והשמחה של התודעה שלנו ושל החיים סביבנו בהחלט תלויות ומושפעות מהאופן בו החברה מתנהלת.

הבודהה עצמו גם אם לא כינה את עצמו "פעיל זכויות אדם" בהחלט פעל בצורה שאתגרה מבנים חברתיים לא צודקים: הוא סירב להכיר בהיררכיית הקאסטות ובפרט התייחס אל ה-untouchables כאל שווים לו באנושיותם. נשים התקבלו על ידו כנזירות והוא התערב על מנת למנוע מלחמות. אלמנות, חולים קשים ואנשים עם מגוון של מצוקות מצאו מפלט בזכות טוב הלב שלו והחכמה של תורתו. מצד שני, אם בוחנים את חוסר הצדק שקיים בחברה שלנו קל לזהות איך הוא צומח מתוך תודעה לא שלווה שמונעת על ידי חמדנות, פחד, בורות ועוינות. כך, התודעה והחברה שלובות זו בזו  ויוצרות אחת את השניה. אולי אנחנו יכולים להביא איתנו למצעד קריאה לחברה שמפנה עורף לאותם רעלים ומקדישה את המשאבים שלה על מנת לטפח תודעה של טוׁב. זכותנו לחיות בחברה כזו.

משם נלך יחד לכיכר הבימה ולמצעד שיתחיל בסביבות 10:00. המצעד יסתיים בשעה 12:00 בעצרת בכיכר רבין.

* * *

"לעשות שלום בין הראש ללב"

 שבת-תרגול ויפאסנה בנושא: איך לעבוד עם רגשות

בשבת 10 בדצמבר, 2011, בין השעות 17:00-10:00

 אצל בתיה, רחוב חנה 13, כרמליה, חיפה

הרבה פעמים אנחנו תוהים: מה לעשות עם רגשות שעולים בזמן המדיטציה, ולפעמים אפילו מציפים? האם להתבונן בהם? האם להתעלם מהם? האם לתת להם מקום? ואיך עושים את זה?

 בשבת זו נתַרגל ונחקור ביחד:

איך לזהות ולנהל את הרגשות שלי (במקום שהם ינהלו אותי)?

האם רגשות הם מכשול למדיטציה? האם הם האויבים שלנו בדרך הרוחנית?

מה בין הדחקה להכחשה – בין דיכוי לבין ביטוי?

 למאמר שכתבתי בנושא מדיטציה ורגשות:

 http://tovana.org.il/he/library/articles5/184-2010-07-15-16-41-37

* * *

שבת ויפאסנה בנושא היאחזויות

במרכז אוריאל באלוני אבא
בשבת, נובמבר 26, 2011, בין השעות 16:00-10:00

הגישה הבודהיסטית גורסת שההיאחזויות (אופאדאנא) שלנו הן מה שגורם לנו סבל, קושי ומצוקה.
מה זה בדיוק היאחזות? במה אנחנו נאחזים ולמה אנחנו נאחזים? האם אפשר ליהנות או לאהוב מבלי להיאחז? כיצד ניתן לדעת האם אנחנו נאחזים? למה בעצם ההיאחזויות הן הסיבה לסבל?
והכי חשוב: איך אפשר להשתחרר מהן ולשחרר אותן.

בשבת זו נלמד ונתרגל מדיטציית ויפאסנה ומיינדפולנס ונחקור מהי היאחזות, איך היא משפיעה על הגוף ועל התודעה, ואיך אפשר להשתחרר.

* * *

הדהרמה של מערכות יחסים
סדנת ויפאסנה וחקירה של מערכות היחסים בחיינו

במרכז הישראלי לרפואת גוף-נפש
שישי, 25 בנובמבר, 2011, בין השעות 16:00-10:00

"יש קשר הדוק בין הנאה מתמשכת בזוגיות – לבין צמיחה פנימית" – הנתיב להתמרה עצמית

There is self revelation that is only possible in relationship.
Krishnamurti

החיים שלנו מורכבים מאינספור מערכות יחסים: עם בני/בנות זוג, עם הילדים, עם חברים/ות, עם הורים ועם קולגות. מערכות היחסים שלנו הן מקור אושר ושמחה עיקריים בחיינו, ויחד עם זאת, הן גם מקור לקושי, לכאב ולקונפליקט.
מהו הגורם לסבל במערכת היחסים שלנו? כיצד אפשר לשפר את התקשורת בינינו? איך ניתן להכניס יותר הרמוניה, הקשבה, הבנה ואינטימיות ליחסים שלנו?
הסדנה מציעה התבוננות בודהיסטית על הקשרים הבינאישיים שלנו, ועל מה יש לפסיכולוגיה הבודהיסטית להציע כדי לשפר ולהעמיק את מערכות היחסים המשמעותיות שבחיינו.
מערכות היחסים הם כמו מראה, הן מראות לנו איפה אנחנו – איפה הלב והתודעה שלנו – כל רגע ורגע. כל מפגש, מהטריוויאלי והרגעי ביותר, ועד העמוק והאינטימי ביותר – משקפים לנו נאמנה את מצב הלב והתודעה שלנו באותו רגע. האם הלב שלנו מכווץ, מפוחד, שופט, מתגונן? או פתוח, מקבל, אוהב, שלו?
בין אם אדם זר חתך אותנו בכביש, או בן משפחה רב איתנו – הם שיקוף של מצב הלב והתודעה שלנו.
ביום הזה נלמד ונתרגל מדיטציית קשב (Mindfulness), נחקור באופן חוויתי, אישי וקבוצתי איך להשתמש בקשיים הבלתי נמנעים בקשר הזוגי כמראַה וכשיקוף לקשיים הפנימיים שלנו, וניעזר במודעוּת ככלי לפתירת קונפליקטים, ולצמיחה והעצמה אישית וזוגית. נבין מה עומד בבסיסם של הקונפליקטים שבמערכות היחסים שלנו, וכיצד להביא אליהן יותר מודעות, איזון והרמוניה.

* * *

פסטידהרמה – פסטיבל הדהרמה הראשון בישראל
ביער עמיקם (אזור פרדס חנה)
בתאריך המיוחד 11.11.11 בליל ירח מלא

פסטידהרמה הנו פסטיבל ראשון מסוגו בארץ ברוח הדהרמה. הפסטיבל מאורגן על ידי הסנגהא (קהילה) המקומית של פרדס חנה ומטרתו להביא את עומקה ויופייה של הדהרמה אל אזור מגורנו ואל הקהל הרחב, באופן שיהווה חגיגה של ממש. המילה 'דהרמה' באה מהמסורת הבודהיסטית ומשמעותה "הדרך", "תורת הבודהא" או "טבע הדברים". תרגול הדהרמה והמדיטציה פותח את הלב, מרחיב את התודעה ומאפשר חיים יותר הרמוניים, שמחים ושלווים.

מתוכנן סוף שבוע עשיר ועמוק, שעיקרו ומהותו מפגש בין הלבבות. נשלב בין אופנים שונים של תרגול וחקירת הדהרמה, לבין מפגש עם היער, השקיעה, האלונים העתיקים, מרחבי השמים והאדמה ועם עצמנו. כל זאת באווירה של יחד, שיתוף ואחוות ההליכה המשותפת בדרך.

נחגוג ביחד ביומיים של מדיטציות שקטות, קבוצות דיון, סדנאות עומק וסדנאות fun, מדורה, מוזיקה, שיחות דהרמה, ועוד מגוון פעילויות איכותיות ומהנות באווירה אינטימית ומשפחתית, טבע ומפגש אנושי.

בין המתחמים המתוכננים:
אזור שקט למדיטציה, תנועה מודעת, מתחם ילדים, הבעה ויצירה, צ'אי שופ, פינות התבודדות ביער ועוד

מי מוזמן?
ילדים וילדות מכל הגילים – מאפס עד מאה – מוזמנות/ים בחום! (עם או בלי ניסיון במדיטציה)
מתי?
11.11.11 – 12.11.11 יום שישי 10:00 בבוקר עד מוצ"ש למחרת
אפשר להגיע ולעזוב בכל שלב שהוא. מומלץ לבוא לכל הפסטיבל לחוויה שלמה יותר
איפה?
"מעגל אבנים" – ביער ליד עמיקם. הסבר הגעה בקובץ מצורף.
כמה?
כמיטב המסורת הבודהיסטית, האירוע כולו מתקיים על טהרת הדאנה (תרומה על פי נדיבות הלב).


* * *

שבת תרגול ויפאסנה
התכוונויות לשנה החדשה
ב'מרכז אוריאל' באלוני אבא

בשבת ה-29 באוקטובר, א' בחשוון, 2011, בין השעות 16:00-10:00

הדהרמה מייחסת חשיבות עצומה להתכוונות. עם כניסתה של השנה החדשה, זוהי הזדמנות מיוחדת לברר לעצמנו מהי ההתכוונות העמוקה ביותר שלנו – לשנה הקרובה ולחיים שלנו בכלל.

נחקור ביחד כיצד ההתכוונויות יכולות להנחות אותנו, וכיצד לכוון את החיים לאורן, כמו לאורו של מגדלור, שמסמן לנו את הדרך קדימה. כדי לדעת אם אנחנו מתקדמים-מתפתחים-צומחים בכיוון הרצוי לנו, אנחנו נקראים להבהיר לעצמנו מהו הכיוון המיטיב ביותר עבורנו, מהי קריאתה העמוקה ביותר של הנפש.

עם תרגול מדיטציית תובנה (ויפאסנה), התודעה נהיית צלולה יותר והלב יותר שקט; אנחנו יכולים להתבונן בעולם (ובעצמנו) מבעד לעיניים צלולות וחומלות, ולהתחבר למעמקי הנפש שלנו ולהתכוונות שלנו עבור עצמנו, עבור האהובים עלינו, ועבור העולם כולו וכל היצורים החיים.

היום יתנהל ברובו בשתיקה, ויכלול מדיטציות מונחות בארבע התנוחות העיקריות: ישיבה, עמידה, הליכה ושכיבה, שיאפשרו השקטת התודעה, האטת התהליכים המחשבתיים והרחבת הלב, וכן שיחת דהרמה, תרגילים, שאלות ותשובות ושיתוף.


* * *


הדיכאון ככוח מרפא
סדנת-יום של תרגול ויפאסנה, לימוד וחקירה
במרכז הישראלי לרפואת גוף-נפש
שבת, 20 באוגוסט, 2011, בין השעות 16:00-10:00

"הדיכאון הוא כלי קיצוני להיחלצות מתוך מצב נפשי חסר מוצא… באפשרותנו להתבונן מחדש בחוויה הקשה הנקראת דיכאון, להתבונן בו כבתהליך בלתי נמנע, אליו שואפת הנפש כשהיא במצב שהיא איננה מסוגלת להכיל." סימונה מצליח חנוך, אגדות המוות ההפיך

הלב והנפש יודעים עליות ומורדות; שמחה ועצב, חרדה ועליצות, חוסר אונים ועוצמתיות מתערבבים בחיינו ללא שליטה. כיצד ניתן לפגוש את התנודות הפנימיות האלה בלי להתערער, כיצד להישאר עם לב פתוח גם כשאנחנו פוגשים את חלקי הצל שבנו, את הדיכאון והייאוש? האם הדכדוך שתוקף אותנו מדי פעם, או המרה השחורה, הם חלק בלתי נמנע מחווית היותנו; האם ניתן לשנות את הגישה כלפיהם כך שעוצמתם לא תעיב על רווחת יומנו; האם הם יכולים להפוך עבורנו מאויבים לקוסמים שמעניקים לנו מתנה נסתרת של ריפוי?

השבת תתקיים ברובה בשתיקה. נשלב לימוד ותרגול מדיטציית ויפאסנה (תובנה), עם תרגילי התבוננות ודיאלוגים פנימיים עמוקים, שיפַתחו ויטפחו הבנות חדשות והתייחסות חדשה אל מצבים נפשיים לא קלים. דרך תרגול המדיטציה וחקירת החוויה האישית, ניגע בַעולמות העמוקים של הלב, שם אפשר לחוות את היכולת שלנו להביא למצבים הנפשיים האלה קבלה, חמלה וריפוי.

מודעות פרסומת

להשאיר תגובה

הזינו את פרטיכם בטופס, או לחצו על אחד מהאייקונים כדי להשתמש בחשבון קיים:

הלוגו של WordPress.com

אתה מגיב באמצעות חשבון WordPress.com שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Twitter

אתה מגיב באמצעות חשבון Twitter שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת Facebook

אתה מגיב באמצעות חשבון Facebook שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

תמונת גוגל פלוס

אתה מגיב באמצעות חשבון Google+ שלך. לצאת מהמערכת / לשנות )

מתחבר ל-%s